仰韶之源一入酒，彩陶之醉便傾城。

　　中國(guó)氣派陶中藝，天人共釀日月星。

　　“努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)?！痹谘錾匚幕l(fā)現(xiàn)100周年和中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年之際，總 書(shū) 記致信祝賀時(shí)這樣強(qiáng)調(diào)。隨之，仰韶酒業(yè)在河南日?qǐng)?bào)上的一則名為“中國(guó)仰韶 中國(guó)氣派”的廣告不但刷屏互聯(lián)網(wǎng)，更是乘著省級(jí) 報(bào)的東風(fēng)，再一次讓仰韶文化、仰韶酒業(yè)的歷史底蘊(yùn)、家國(guó)情懷成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　顯然，作為7000年仰韶文化的傳承者，仰韶酒業(yè)在傳遞著華夏文明與民族自信的同時(shí)，更是將其對(duì)歷史的挖掘和傳承、創(chuàng)新和光大融入到了企業(yè)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中去，彰顯出仰韶酒業(yè)作為一家文化底蘊(yùn)深厚的白酒企業(yè)的使命與擔(dān)當(dāng)。同時(shí)通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌打造、多形式營(yíng)銷(xiāo)等各種手段，讓這種文化傳承更具時(shí)代價(jià)值和意義。中國(guó)仰韶，中國(guó)氣派!而何為中國(guó)氣派?酒業(yè)財(cái)經(jīng)認(rèn)為，仰韶早已在十多年的經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)新中，給出了答案。

　　01

　　酒與文化的天作之合，中國(guó)氣派的極致演繹

　　仰俯天地間，韶光何倏然。1921年，河南澠池仰韶村遺址被首次發(fā)掘，作為中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早、分布面積、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化，仰韶文化的分布涉及12個(gè)省份，時(shí)間延續(xù)2000多年，孕育了中華文明的核心文化基因。作為仰韶文化時(shí)期的標(biāo)志性物品，彩陶既是當(dāng)時(shí)的生活用具，又是精美絕倫的工藝品。優(yōu)美而古樸的仰韶彩陶在我國(guó)美術(shù)史和裝飾藝術(shù)史上是一簇永不凋謝的鮮葩，堪稱(chēng)為中華民族遠(yuǎn)古文化的瑰寶。而于三門(mén)峽市澠池縣土生土長(zhǎng)的仰韶酒業(yè)，正是將彩陶這一文化載體融入到釀酒和酒器中，堪稱(chēng)酒與文化的天作之合。

　　與此同時(shí)，根據(jù)中原“兼容并蓄”的地域氣質(zhì)，結(jié)合河南的“兼”文化和仰韶的“陶”文化，仰韶酒業(yè)更是獨(dú)創(chuàng)仰韶陶融香型白酒，以“陶屋制曲、陶泥發(fā)酵、陶甑蒸餾、陶壇儲(chǔ)存”的四陶工藝，釀造出了“醹、雅、融”風(fēng)格的“中華陶融香型”白酒。此外，仰韶盛酒的陶瓶，外形更是源于有著7000年歷史的仰韶文化酒器小口尖底瓶，其色彩要素、裝飾圖案等都并按照仰韶文化傳統(tǒng)制陶工藝精心燒制而成，精美絕倫且充滿(mǎn)遠(yuǎn)古文化氣息。不得不說(shuō)，仰韶酒業(yè)兼容并蓄的文化、氣質(zhì)，圓融和美的設(shè)計(jì)、表達(dá)，正是中國(guó)氣派的極致演繹!

　　02

　　企業(yè)情懷融入民族自信，中國(guó)氣派的精妙表達(dá)從7000年歷史中走來(lái)，中國(guó)彩陶開(kāi)啟了華夏文明的源頭，更是被稱(chēng)為中國(guó)的人文晨曦，就在今年9月29日，考古學(xué)者又在小口尖底瓶的內(nèi)部殘留物上，發(fā)現(xiàn)了谷物發(fā)酵酒的遺留，作為中原大地的杯酒，仰韶早已揭開(kāi)了華夏歷史中酒文化的璀璨篇章。

　　中華民族的偉大復(fù)興，離不開(kāi)中華文化的繁榮興盛;中華文化的繁榮興盛，需要中華文化的當(dāng)代創(chuàng)造。堅(jiān)定文化自信，對(duì)于一個(gè)國(guó)家是提高軟實(shí)力，對(duì)于一個(gè)企業(yè)的未來(lái)之路 ，則起著決定性的作用。多年來(lái)，仰韶酒業(yè)從中華文明燦爛文化中汲取養(yǎng)分，將仰韶彩陶文化與中華酒文化一體推進(jìn)，厚植文明根基，立足時(shí)代創(chuàng)新，不僅換來(lái)了仰韶文化生命力上延續(xù)的時(shí)間和空間，更重要的是，它在滿(mǎn)足消費(fèi)者追求美好生活需要的同時(shí)，對(duì) 中 央提出的“創(chuàng)新文化發(fā)展方式，蓄積文化發(fā)展勢(shì)能，釋放文化發(fā)展活力，充分展示中華文化獨(dú)特魅力，促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一”號(hào)召做出的回應(yīng)。

　　品牌載入歷史，產(chǎn)品融入故事，便能與工藝一樣實(shí)現(xiàn)“傳承”。為此，仰韶酒業(yè)通過(guò)攜手、河南衛(wèi)視節(jié)目，高舉仰韶品牌。獨(dú)家冠名2《中國(guó)經(jīng)濟(jì)大講堂》，以及河南衛(wèi)視“唐宮夜宴”系列節(jié)目“端午奇妙游”、“七夕奇妙游”、“中秋奇妙游”等文化類(lèi)欄目，借力、河南衛(wèi)視等官方平臺(tái)，不但展示了仰韶作為豫酒本土品牌的超強(qiáng)自信，更精妙表達(dá)了有底蘊(yùn)、有傳承、有創(chuàng)新的中國(guó)氣派!

　　03

　　多維營(yíng)銷(xiāo)落地創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，仰韶精神的中國(guó)氣派

　　近年來(lái)，作為豫酒企業(yè)，仰韶酒業(yè)持續(xù)保持著高速健康的發(fā)展趨勢(shì)，以其深厚的文化基因與產(chǎn)品的高質(zhì)量?jī)?nèi)核，以及創(chuàng)新的營(yíng)銷(xiāo)模式，打造出一個(gè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新時(shí)代企業(yè)楷模形象。無(wú)論是在產(chǎn)品品牌氛圍的營(yíng)造，還是在渠道建設(shè)與營(yíng)銷(xiāo)模式上，仰韶酒業(yè)都以時(shí)代為背景，結(jié)合其自身優(yōu)勢(shì)，精心布局，多點(diǎn)發(fā)力，構(gòu)建出以省會(huì)鄭州為中心，輻射河南的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)基礎(chǔ)。另外，在精耕河南市場(chǎng)的同時(shí)，布局北京、西安等省外白酒高消費(fèi)城市，逐步走向全國(guó)，走出了一條獨(dú)特的仰韶營(yíng)銷(xiāo)路。

　　同時(shí)，通過(guò)“陶香型白酒”的產(chǎn)品特性，仰韶酒業(yè)在河南的重大會(huì)務(wù)中，頻頻亮相，刮起強(qiáng)勁的“彩陶”品牌風(fēng)潮，成為省內(nèi)各種宴會(huì)用酒的。僅在2021年，仰韶彩陶坊天時(shí)便先后參與了2021世界數(shù)字產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)、2021中國(guó)鄭州旅游論壇、第五屆全球跨境電商大會(huì)、2021世界電信和信息社會(huì)日大會(huì)、第十二屆中國(guó)中部投資貿(mào)易博覽會(huì)、中國(guó)北斗應(yīng)用大會(huì)暨中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)第十屆年會(huì)、第二十七屆鄭州全國(guó)商品交易會(huì)、香港河南聯(lián)誼總會(huì)成立大會(huì)，2021年大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新活動(dòng)周等國(guó)內(nèi)外高端會(huì)務(wù)活動(dòng)，全方位彰顯豫酒的陶香魅力。同時(shí)，也讓來(lái)自世界各地的嘉賓感受到了彩陶坊天時(shí)酒的造型之美、陶香之美和品質(zhì)之美，奏響了“到河南，喝陶香”的主旋律。而在一場(chǎng)場(chǎng)會(huì)務(wù)中，仰韶美酒為證，我們不但看到了各行業(yè)人們的生活新面貌，看到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛的新模樣，更從以仰韶彩陶坊天時(shí)為載體的仰韶精神中，看到了積極進(jìn)取、執(zhí)著向上的中國(guó)氣派!

　　參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源。從“滿(mǎn)天星斗”到“月明星稀”，從7000年前仰韶村的谷物發(fā)酵酒，到今天仰韶彩陶坊天時(shí)日月星，中華大地上的文明長(zhǎng)河從未斷流，這正是生生不息、傳承發(fā)展、奮發(fā)向上的中國(guó)氣派!我們相信，秉持著“為中國(guó)白酒世界消費(fèi)持續(xù)精進(jìn)，使仰韶文化成為影響人類(lèi)的偉大智慧”的偉大愿景，以弘揚(yáng)民族精神、傳承釀酒匠心為己任的仰韶酒業(yè)，必將中原大地酒類(lèi)品牌走向更廣闊的的天地。