2018年12月9日，華茅在改革前沿深圳官宣品牌回歸，引發(fā)行業(yè)高度關(guān)注。

　　2021年12月9日，在品牌回歸3周年之際，華茅將再回深圳，站在品牌重啟的起點(diǎn)，開啟“與有榮焉 華茅回歸3周年”慈善及慶典活動。

　　三年，停下腳步，回望走過的路，華茅發(fā)生著怎樣的蝶變?又為行業(yè)留下了哪些獨(dú)特印跡?而讀懂華茅這三年的成長歷程，也就能更清晰地預(yù)見華茅下一步該往何處，找尋華茅更具確定性的發(fā)展方向。

　　1、三年，停不下來的破圈之路

　　2018年12月9日，在華茅品牌重啟的發(fā)布會上，茅臺集團(tuán)對華茅回歸“身份”重新做了定位：作為茅臺集團(tuán)的戰(zhàn)略儲備品牌，將承擔(dān)茅臺未來打造的又一大單品使命。從彼時就可看出，集團(tuán)對激活華茅抱有極大的希望與期待。

　　那么，時隔三年，華茅呈上了一份什么樣的答卷成績?

　　答案便是不斷超越、不設(shè)限地突破自我。因此，在短短三年時間內(nèi)，我們能顯著地看到華茅在全國市場一步步攻城略地、品牌影響力與日俱增的亮眼之態(tài)。具體來看，華茅在品牌建設(shè)、渠道建設(shè)、市場營銷、創(chuàng)新表達(dá)等多個領(lǐng)域都有大展拳腳。

　　在品牌建設(shè)方面，華茅堅(jiān)定執(zhí)行高舉高打的策略，全方位樹立高端品牌形象。自2019年投入市場，華茅通過全國重點(diǎn)城市機(jī)場、央媒、航空雜志等多維度立體化的品牌傳播，并連續(xù)兩屆成為讀懂中國國際會議、長三角民企發(fā)展大會、中國投資人峰會的官方合作伙伴，讓其高端品牌形象愈發(fā)深入人心。

　　在強(qiáng)化消費(fèi)者培育方面，華茅通過構(gòu)建華茅薈平臺，圈粉了大批粉絲，并將華茅薈私享盛宴打造成了一個精耕市場的樣板和典范。在三年時間里，華茅先后舉辦35場大型活動，329場不同類型贊助活動，5萬多人參與現(xiàn)場品鑒，在大力度、大手筆的傳播下，華茅的品牌聲量越來越強(qiáng)。

　　而在渠道建設(shè)方面，華茅的全國化布局也在快速擴(kuò)張。在全國陸續(xù)開展旗艦店的同時，華茅制訂一系列優(yōu)商扶商措施，得到了廣大經(jīng)銷商伙伴的廣泛認(rèn)可。從深圳起航，從三五好友到遍布全國的312位經(jīng)銷商同行者，如今華茅的朋友圈已遍布全國29個省份，初步建立了全國化的渠道網(wǎng)絡(luò)。

　　在創(chuàng)新表達(dá)上，華茅以文化茅臺為，傳承稟賦獨(dú)具的孝善文化、崇本守道的釀造文化，并通過推出原創(chuàng)視頻欄目、聯(lián)手非遺、文化扶貧等各種創(chuàng)新的表達(dá)來展示華茅酒作為傳奇品牌的文化內(nèi)涵。

　　整體而言，回顧這三年來的發(fā)展，華茅在品牌建設(shè)、渠道拓展、營銷創(chuàng)新、文化塑造的四大核心策略上同步推進(jìn)、多面發(fā)力，從而真正走出了一條高質(zhì)量增長曲線。

　　2、華茅打造公益“新樣本”的背后

　　從2018—2021年，是華茅在全國市場遍地開花的三年，也是華茅在公益領(lǐng)域持續(xù)深耕的三年。

　　孝善，是華茅堅(jiān)守百年的品格。在品牌重啟的三年時間里，華茅不遺余力地豐富著孝善文化內(nèi)涵，并通過公益慈善活動不斷踐行這一文化。于是，華茅的公益足跡越走越密，從貴州到鄭州，從北京到海南，1000多萬的善款，9大項(xiàng)目，若干突發(fā)事件，數(shù)萬名受益人，在不斷攀升的公益數(shù)字背后，華茅本身已衍化成了一個孝善符號。

　　2018年12月，在品牌重啟之初，華茅宣布成立“思源三孝慈善專項(xiàng)基金”，承諾每銷售1瓶華茅，將向華茅“思源三孝”基金捐助2元;

　　2019年5月，華茅正式發(fā)布“善行貴州·守護(hù)赤水河”公益計(jì)劃，首期向貴州省慈善總會捐款200萬元;

　　2020年5月，華茅通過“善行貴州·思源三孝”基金再向貴州省慈善總會捐款1000萬元。

　　2021年7月，華茅通過華茅·思源三孝基金向河南受災(zāi)地區(qū)捐贈300萬物資。

　　此外，倡導(dǎo)“非遺”保護(hù)、馳援湖北抗疫等行動，都讓公眾感受到了華茅的溫度。這些舉措，無疑都是華茅堅(jiān)守公益事業(yè)的生動注腳。

　　作為“文化茅臺”的重要載體，華茅的孝善文化與文化茅臺建設(shè)整體布局相輔相成，但華茅踐行公益慈善事業(yè)的初衷，卻又不止于遵循頂層設(shè)計(jì)落地執(zhí)行這一面。這還與華茅的創(chuàng)始淵源有著緊密的鏈接關(guān)系。

　　1862年，清末一代儒商華聯(lián)輝為孝敬祖母釀造華茅，成為當(dāng)時一段經(jīng)典佳話。華茅因孝心而起，孝善文化便是華茅與生俱來的內(nèi)在基因。這也正是華茅能在百年后的今天源源不斷地向外界輸出孝善正能量的根基所在。

　　為何華茅在短短3年時間，可以迅速脫胎換骨、煥新重生?在酒說看來，除了厚重的品牌家底加持外，更重要的是華茅身上的長期主義，即在醬酒群雄競逐的世道中，做一個有意義的品牌，而不僅僅是一個賺風(fēng)口之利的品牌。而與其他品牌標(biāo)榜的長期主義所區(qū)別的是，華茅的長期主義不再局限于品牌發(fā)展層面的廣度和深度，還有將這場公益馬拉松進(jìn)行到底的堅(jiān)定恒心，做到這一點(diǎn)難能可貴。

　　發(fā)展自己也發(fā)展社會，隨著公益版圖的不斷拓寬，華茅在為行業(yè)樹立公益樣本IP的過程中，最終將會沉淀出一份更具份量的品牌資產(chǎn)，這個資產(chǎn)是靠時間成本換來的，是的，也是很多品牌所不能企及的。

　　3、下一程，華茅的變與不變

　　如今，回到品牌啟程的原點(diǎn)，華茅正把目光投向更高遠(yuǎn)的地方。

　　客觀而言，在茅臺強(qiáng)勢背書下，集團(tuán)旗下的家族品牌已然站在了競爭的起跑高點(diǎn)上，尤其是茅字輩出身的成員更被市場視為稀缺財(cái)富密碼的代名詞，加上華茅又有著更為凸出的百年品牌光環(huán)，它的溢出效應(yīng)在未來仍會進(jìn)一步放大，市場體量也將逐步得到釋放。

　　所以，某種意義上來說，華茅的蝶變之路只是剛剛開始，它更大的爆發(fā)期或許還沒有到來。這也意味著，華茅裂變式的質(zhì)的成長和變化還將給行業(yè)帶來新的驚喜。

　　一方面，品牌的蛻變?nèi)栽诶^續(xù)，另一方面，華茅的“慈善名片”還將不斷擦亮。

　　據(jù)了解，在此次華茅慈善之夜的現(xiàn)場，華茅將再次向貴州省慈善總會進(jìn)行捐贈。而截至目前，華茅已累計(jì)向貴州省慈善總會捐款累計(jì)達(dá)1500萬元(現(xiàn)金+物資)。此次捐贈，無疑值得期待。此外，貴州省慈善總會也將再為華茅授勛，這一榮譽(yù)意味著華茅的責(zé)任和榮譽(yù)，也是華茅全力捍衛(wèi)的品牌活力和可持續(xù)性發(fā)展動力。

　　在酒說看來，這將會是華茅投身公益慈善事業(yè)的又一個新起點(diǎn)。一直以來，在堅(jiān)守向光而行的這條路上，華茅崇尚孝善文化的內(nèi)核從未改變，而品牌骨子里的孝善基因也讓華茅站在了更高的格局上。在社會公益面前的義舉，已經(jīng)有力折射出了華茅大品牌、大擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識。

　　企業(yè)要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，就要為社會創(chuàng)造價(jià)值。在企業(yè)價(jià)值觀愈發(fā)影響市場業(yè)績的商業(yè)戰(zhàn)場中，華茅在公益路上播散的這一粒粒種子，在反哺社會的同時，還將為品牌帶來更強(qiáng)大的賦能。

　　華茅下一程如何走?很顯然，答案已經(jīng)呼之欲出。以公益心態(tài)不斷深化品牌價(jià)值，讓品牌傳遞出更廣泛的社會影響力。在此，我們能夠預(yù)見，在公益不止的信念支撐下，華茅或以孝善之行再得民心，蓄積更多人氣和發(fā)展動能，迎來屬于自身品牌的高光時刻。