在這人間時節(jié)，習酒集團又迎來了一個重要時刻。

　　2023年，是習酒集團君品文化建設(shè)年，為推動君品文化賦能習酒品牌，習酒前進方向，習酒集團于3月30日，在商務(wù)體驗中心君品盛筵廳舉行了《君品公約》發(fā)布會暨君品文化論壇。

　　本次發(fā)布會，群賢畢至，勝友如云。河南大學文學院教授、博士生導(dǎo)師、享受特殊津貼專家王立群，第十五屆人民代表大會代表、北京大學中文系教授張頤武，南京師范大學文學院教授、博士生導(dǎo)師酈波，貴州省文聯(lián)、貴州省作家協(xié)會、享受特殊津貼專家歐陽黔森出席會議并暢談何為君品文化;貴州習酒投資控股集團有限責任公司委、董事長張德芹出席會議并講話，習酒集團委副、總經(jīng)理汪地強出席會議并講話，集團委副、工會楊鳳祥;集團委、劉安勇出席會議。

　　此外，出席本次發(fā)布會的還有貴州習酒股份公司領(lǐng)導(dǎo)、各部門負責人、習酒·我的大學愛心使者、習酒·吾老安康公益項目發(fā)起人代表，習酒全國各個經(jīng)銷商聯(lián)合會負責人、供應(yīng)商代表，全國各大媒體以及習酒公司員工代表。

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　　《君品公約》正式發(fā)布，

　　“習酒大愛”有了新注腳

　　習酒君品文化植根于中華傳統(tǒng)文化，奠基于習酒一直以來的篳路藍縷、習酒人的自強不息和百折不撓，融合于社會主義核心價值觀。“崇道、務(wù)本、敬商、愛人”是核心價值觀，“知敬畏、懂感恩、行謙讓、懷憐憫”是行動指南，也是獨屬于習酒的、不可被復(fù)制的“習酒文化”。

　　▲汪地強

　　汪地強在致辭中回顧了習酒70年來的重要發(fā)展時刻，并表示：“習酒的歷史上，今天必將永恒”。他提到，今天發(fā)布習酒《君品公約》，旨在習酒人不忘“篳路藍縷，臻于至善”的初心;舉行君品文化論壇，重在篤行“自強不息、厚德載物”的使命。習酒人一定以此為契機，踐行“君品公約”，吸收“論壇精髓”，厚植“君品文化”，釀造美好生活。

　　70年的堅強不息和薪火相傳，君品文化早已烙印進習酒人的血液中。有君子的品質(zhì)、君子的品位、君子的品行，既是習酒人共同的特質(zhì)，也是他們的共識，今天，習酒人將這份共識化作一份約定和準則?；顒蝇F(xiàn)場，河南大學文學院教授、博士生導(dǎo)師、享受特殊津貼專家王立群，第十五屆人民代表大會代表、北京大學中文系教授張頤武，南京師范大學文學院教授、博士生導(dǎo)師酈波，貴州省文聯(lián)、貴州省作家協(xié)會、享受特殊津貼專家歐陽黔森，貴州習酒投資控股集團有限責任公司委、董事長張德芹，習酒集團委副、總經(jīng)理汪地強共同上臺，進行《君品公約》發(fā)布儀式。

　　▲王立群

　　君品文化是習酒的集大成者，同時還是習酒文化的象征，一直以來，習酒都在通過多種方式踐行和感知君品文化。正因為如此，君品文化已經(jīng)獲得行業(yè)內(nèi)外的廣泛關(guān)注和討論。何為君品文化?每個人心中都有自己不同的認知和看法。在河南大學文學院教授、博士生導(dǎo)師、享受特殊津貼專家王立群看來，習酒是用君品文化作為發(fā)展的重要衡量標尺，《君品公約》是習酒創(chuàng)立以來走過道路的概括和凝煉后的道德總結(jié)。

　　他提到，自己對古人形容“君子”印象最為深刻的兩句話，一句出自《易經(jīng)》：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物”;另一句出自《論語》：“君子喻于義，小人喻于利”。這兩句話，非常準確地詮釋了君品文化。一直以來，習酒在實踐過程中推行君品文化，無論是習酒·我的大學、習酒·吾老安康、還是救災(zāi)賑災(zāi)，都充分體現(xiàn)了一個現(xiàn)代企業(yè)持之以恒的君子精神，沒有深厚的道德修養(yǎng)是沒有辦法完成歷史使命的。

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　　習酒的靈魂，

　　傳統(tǒng)文化的根本，東方文明的象征

　　君品文化是習酒的靈魂，是推動習酒發(fā)展的不竭動力，是習酒品牌成長的基因。一直以來，習酒都在堅定不移地深耕和踐行君品文化，對君品文化采用多維立體、多點互動等方式表達，并向大眾進行傳播。這也是為何在《君品公約》發(fā)布之后，習酒又舉行君品文化論壇的重要原因。

　　文化論壇由歐陽黔森、王立群、酈波、張頤武和張德芹共同參與。他們將習酒品質(zhì)與人文、文化、歷史等進行了全方位結(jié)合，對君子、君品文化體系等進行了不同角度的評價。

　　▲歐陽黔森

　　歐陽黔森表示，習酒的君品文化，提倡大家要保持君子之風。君品文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本。“我是‘習粉’，習酒時刻提醒我要自律，”歐陽黔森深情地表示，“我飲酒無數(shù)、品酒無數(shù)，我的身體和器官告訴我，君品是好酒，習酒是好酒?！?/p>

　　▲王立群

　　對于道德“公約”的重要性，王立群談到，人在進化過程中，一開始的需求是活著。要生存就要獲取食物，在這一過程中，就涉及到道德問題。隨著時代的發(fā)展，人們需要獲取更多的資源，道德的約束作用也會越來越強，一個國家要生存、要發(fā)展，除了有生存能力，還需要公約來進行約束，所以道德公約必然會到來。

　　▲酈波

　　酈波詮釋了自己對“君子”概念的看法。中國人的酒神文化和西方不同，既要有藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展精神，同時喜愛飲酒的諸位君子還要有社會的擔當和責任，要有改變天下的勇氣和敢于創(chuàng)新的精神。

　　▲張頤武

　　張頤武對《君品公約》給予了高度評價。他認為，《君品公約》是東方文明和價值觀的體現(xiàn)?！毒饭s》把習酒多年來兢兢業(yè)業(yè)的奮斗史進行了一個總結(jié)，讓習酒的價值觀更加清晰，盡顯習酒人的遠大胸懷。

　　▲張德芹

　　作為君品文化的理論體系提煉者，張德芹對君品文化有著深刻的認知?！拔幕谋澈笫切袨?，行為的背后是自律，自律的背后是責任?！睆埖虑刍仡櫫?010年為何要提煉出“君品文化”的背景，他表示，習酒在大山深處，從誕生之日起，身上就有沉甸甸的社會責任。習酒的每一位前輩都有這樣一份責任感和企業(yè)擔當，他們有“大愛”之心。為此，在諸位前輩多年奮斗精神、責任精神的基礎(chǔ)之上，提煉出了“崇道、務(wù)本、敬商、愛人”的君品文化核心價值觀，并以“知敬畏、懂感恩、行謙讓、懷憐憫”作為行動指南。

　　張德芹談到，《君品公約》呈現(xiàn)的內(nèi)容既有宏觀，也有微觀;有對社會的大愛，也有對小家的關(guān)愛。如果所有的習酒人、所有的利益相關(guān)方都按照《君品公約》去努力，相信習酒一定會成為所有消費者都喜歡的企業(yè)，一定會擔當起更多的社會責任，為這片大山付出更多的努力。

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　　將共識轉(zhuǎn)化為約定，

　　《君品公約》成習酒行穩(wěn)致遠新路標

　　君子一諾，必踐行。習酒人用鏗鏘有力的誓言，現(xiàn)場許下對消費者、經(jīng)銷商、合作伙伴最堅定的承諾。

　　現(xiàn)場，由張德芹帶領(lǐng)宣誓，汪地強帶領(lǐng)經(jīng)營班子、生產(chǎn)系統(tǒng)、質(zhì)檢技術(shù)系統(tǒng)、營銷一線、后勤系統(tǒng)、消防系統(tǒng)員工代表，經(jīng)銷商、供應(yīng)商代表一起應(yīng)誓。

　　“愛我習酒，東方文明，敬畏天地，崇道務(wù)本，銘記先賢，心懷感恩，明德至善，敬商愛人，秉持古法，工料嚴純，醉心于酒，勇攀，同心同德，不忘初心，醬魂常在，君品永存?！鼻f嚴、整齊、嘹亮的宣誓聲，久久回蕩在君品盛筵廳上方。

　　據(jù)悉，《君品公約》具體內(nèi)容包含了習酒集團員工君品守則十條，涵蓋了包括“仁”“義”“禮”“智”“信”“溫”“良”“恭”“儉”“讓”在內(nèi)的中國傳統(tǒng)美德和高尚品性。今天，隨著《君品公約》的正式發(fā)布，習酒人將把君品文化的共識轉(zhuǎn)化為一種約定和行為準則，成為習酒行穩(wěn)致遠的新路標和賡續(xù)發(fā)展的精神動力。

　　總的來看，君品文化建設(shè)工作在習酒謀全局、長發(fā)展過程中具有重要意義。隨著《君品公約》的正式發(fā)布，它將成為習酒全體員工及相關(guān)方的行為規(guī)范和價值取向，賦能君品文化體系的進一步建設(shè)和表達，推動習酒更快建成世界大型綜合性企業(yè)集團。